|
|
|
Barok : • Wstęp • Barok w Polsce • Umysłowość • Literatura • Pierre Corneille • Molier jako twórca komedii • "Jerozolima wyzwolona" • Główne nurty literatury polskiej • Daniel Naborowski • Jan Andrzej Morsztyn • Wacław Potocki • Jan Chryzostom Pasek • Szymon Zimorowic • Maciej Kazimierz Sarbiewski • Zbigniew Morsztyn • Wespazjan Kochowski • Stanisław Herakliusz Lubomirski • Samuel Twardowski |
Wespazjan Kochowski Wespazjan Kochowski (1633-1700) wybitny
przedstawiciel sarmatyzmu, uprawiał poezję liryczną, fraszkopisarstwo, epikę
historyczną i religijną w języku polskim i łacińskim. Największy zbiór jego utworów
nosi tytuł "Niepróżnujące próżnowanie". Składają się na niego utwory
okolicznościowe i panegiryczne, wiele z nich adresowanych jest przyjaciołom i
znajomym. Zbiór ten stanowi małą encyklopedię życia szlacheckiego. W wierszach
okolicznościowych opiewa sarmackie cnoty wojenne i żarliwie broni złotej
wolności. Przejęty ideą przedmurza chrześcijaństwa, łączy kult szlachcica z
kultem Polaka-katolika. Poglądy religijne Kochowskiego są dowodem jego
dewocyjnej erudycji, oczytania w literaturze ascetycznej i teologicznej.
Charakterystyczne pod tym względem są poematy religijne:
"Różaniec Najświętszej Panny Maryjej" i "Ogród panieński". Łaciński poemat
"Annalium Poloniea ab obitu Vladislai IV Climacteres I-III" ujawnia głębokie przekonanie,
że Polska powołana jest do spełnienia wyjątkowej roli w historii (swoisty
mesjanizm). W "Rocznikach" Kochowski przedstawił panowanie Jana Kazimierza i
Michała Wiśniowieckiego, sławił zwycięstwa oręża polskiego w powszechnym zrywie
antyszwedzkim. Opisy wojen potopu szwedzkiego połączył z przekonaniem o
wyjątkowej opiece boskiej nad narodem polskim. Myśl tę rozwinął i uzasadnił w
"Psalmodii polskiej", która zawiera 36 utworów pisanych podniosłą, stylizowaną
prozą. Główną więzią kompozycyjną całości jest postać narratora, który (jak to
jest w zwyczaju barokowego nurtu metafizycznego) formułuje sądy w oparciu o
obserwację samego siebie. Dlatego też "Psalmodia" ma charakter osobistego
pamiętnika, którego autor, patrząc wstecz na własne życie, nie opowiada
wydarzeń z historii, ale formułuje ostateczne oceny i konkluzje.
|
|
|